书山有路勤为径学海无涯苦作舟原文欣赏书山有路勤为径学海无涯苦作舟是谁写的

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“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的意思是：如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

书山有路勤为径学海无涯苦作舟原文欣赏

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

书山有路勤为径学海无涯苦作舟体现了什么哲学思想

学海无涯可以认为是一种皮浪的怀疑论，因为如果我们能找到终极真理，那么学海是有极限的，它最终也会有知识的尽头，但是对于海的学习极限意味着我们必须继续批判存在的东西。真相并继续寻找真相。两句话的结合理解，意味着人类需要不断批判自己的知识，不断寻求知识，才能获得知识。它表达了知识论的内容。那勤为径和苦作舟我们应该如何理解呢？我们要弄清勤的是谁，苦的是谁。从诗句角度出发，诗句宣扬的是一种普遍信念，因此，可以理解为，这里的“谁”是认识的主体，是一个全体的概念，而不是指代某个人，勤为径，苦作舟强调的是认识主体的主观能动性。这里的勤奋和困难可能只是必要条件，因为要能够追求知识，还有其他条件。苦与精是个人的经历和感受，但当作为所有主体寻求知识的手段时，它们就变得客观了。

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